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书中自有黄金屋全四句朗诵(书中自有黄金屋全四句的意思)

每当长辈想告诉我们读书学习的重要性的时候,他们总是会用上这样一段话:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉

书中自有黄金屋全四句朗诵(书中自有黄金屋全四句的意思)

每当长辈想告诉我们读书学习的重要性的时候,他们总是会用上这样一段话:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,也许年轻的时候我们还真的会相信这段话,然后就去认真学习了。那么,你知道这一句引用率极高的诗句的出处是哪里么?

其实这句话出自于一首诗,原诗中写了很多关于读书的好处,书中不仅有黄金屋、颜如玉,还有千钟粟、马如簇。可谓是天花乱坠,引人入胜。这首诗的作者竟然还不是一位诗人,他的地位可比诗人尊贵得多了,他就是北宋的第三位皇帝—宋真宗赵恒,下面就让我们一起来看一下原诗:

劝学诗

宋·赵恒

富家不用买良田,书中自有千锺粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

纵观全诗,几乎都采用了“**不用**,书中自有**”的格式,总体上要表达的意思也就是“好好学习,天天向上”。但是他写的实在是太形象了,所以这几句诗就成了流传后世谚语。他说富贵人家有钱了,发达了别光想着置办田地,好好读书就行了,书中自然就有吃不完的粮食。在这里我要插一句,为什么说富贵了不要买良田,而不是买其他的东西呢?因为当时财富的标志就是田地,谁有田地就代表着谁有财富。再加上当时实行的是重农抑商政策,商业虽然发展的比较好但终归还是正统观念里面的“末业”,当时没有几个大商人挣到了钱就投入再生产的,往往都是买地然后出租吃地租,这样的方式既无风险又有地位。

然后又接着说想要安稳地居住不需非要建一座高高的房屋,只需要读书就可以了,书中自然就有黄金做成的坚固的屋子。出门的时候也不要遗憾于没有人追随,那样的排场终归是虚无的,书本中自然就有非常非常多的马匹跟随着你。年轻人不用着急着娶媳妇,也不用着急着找媒人,书中自有你想要的美女和爱人。说了这么一大堆,最后,皇帝陛下想起来要给这首诗加一个像样的结尾了,不能再这么排比下去了,所以他来了个中心思想概括句:男儿如果想要了却平生志向,就需要努力地攻读六经,勤奋学习。

他写这首诗的目的也许是想要对天下学子进行思想控制进而维护他的统治秩序,也许是对当时青年人的真诚寄语,不过,这都不那么重要,我们今天就只是从表面上谈一谈这首诗。

大家肯定会有些好奇,为什么小编今天会写这首诗,与其他文化媒体人不同的是,小编每天的文章写一些什么都是内部动因的,也就是说,一定是小编观察到了什么或者对什么有感悟才会想着下笔去书写他。今天是五月五号,昨天是五四运动的一百周年纪念日,因为一些原因,小编没能在昨天为大家献上一篇好的文章,所以小编就想着要在今天给青年人们写一篇专稿。

一百年前的今天,学生们仍然怀着满腔热血,仍然扛着大旗,坚定地走在由荷枪实弹的军警守卫的街道上。他们最令人敬佩的地方不在于他们有敢于表达自己思想的独立性,而是在明确可能遭遇到的危险之后仍然奋不顾身的勇气。五四是历史上辉煌的一页,可我们同样应该看到五四的喧嚣过后青年人们一如既往地坚持与无畏。

我认为,在这一点上,当今的青年人还是稍逊风骚的,小编一直在思考,为什么当今的青年人往往会被认为是萎靡不振的?往往是那种蔫儿着的?信仰,小编认为是信仰,这里的信仰绝对不是我们常常说的那种空洞的信仰,而是实实在在的青年人的精神状态。现在的青年人被压迫了,他们受生活的压迫,受多种诱惑的压迫,没有时间思考自己,没有时间思考梦想,最可怕的是—没有时间读书。我们的精神世界好像是朦胧的,只要我能够活下去就够了,或者说,只要我能够有一个好的生活环境就够了。

小编一直觉得,思考人生很重要,太过脚踏实地反而让我们的视线被压得很低很低,低到看不到璀璨的星空。星空是一种召唤,他能召唤我们做自己认为对的事情,可是,我们的星空仿佛被一块幕布遮挡了。也就是说,如果现在再次发生五四那一类的时间,我不敢保证还会有人带头去做那样的事情。

不知道是否是我想得过于严重,所以我开篇便放上了一首《劝学诗》,我想,读好书总是好的,至少,他可以给人带来信仰,让人的心灵自由。

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