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子由简介(孔子弟子子由)

河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。鱼圉圉【yǔ】,鸟喈喈【jiē】,草履【lǚ】对

子由简介(孔子弟子子由)

河对海,汉对淮,赤岸对朱崖。鹭飞对鱼跃,宝钿对金钗。鱼圉圉【yǔ】,鸟喈喈【jiē】,草履【lǚ】对芒鞋。古贤尝笃厚,时辈喜诙谐。孟训文公谈性善,颜师孔子问心斋。缓抚琴弦,像流莺而并语;斜排筝柱,类过雁之相挨。

1、赤岸:泛指土石呈赤色的崖岸。《楚辞·东方朔〈七谏·哀命〉》:“哀高丘之赤岸兮,遂没身而不反。”

2、朱崖:红色山崖。 唐·陆龟蒙《秋热》诗:“午气朱崖近,宵声白羽随。”

3、圉圉:困而未舒貌。《孟子·万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产 ,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;少则洋洋焉,攸然而逝。’”

4、喈喈:《诗·周南·葛覃》:“黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。”

5、笃厚:《管子·幼官》:“藏薄纯,行笃厚,坦气修通。”

6、诙谐:《汉书·东方朔传》:“其言专商鞅 、韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐。” 唐·杜甫《社日》诗之一:“尚想东方朔 ,诙谐割肉归。”

7、性善:《孟子·告子上》:“人性之善也,犹水之就下也,人无有不善,水无有不下。”

8、心斋:《庄子·人间世》:“ 回曰:‘敢问心斋。’ 仲尼曰:‘若一志。无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。耳止于听,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。’”

丰对俭,等对差,布袄对荆钗。雁行【háng】对鱼阵,榆塞【sài】对兰崖。挑荠女,采莲娃,菊径对苔阶。诗成六义备,乐奏八音谐。造律吏哀秦法酷,知音人说郑声哇。天欲飞霜,塞上有鸿行已过;云将作雨,庭前多蚁阵先排。

1、雁行:唐·卢纶 《春夜对月见寄》诗:“露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。”

2、六义:《〈诗〉大序》:“诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”

3、八音:金、石、丝、竹、匏、土、革、木。

4、郑声哇:《论语·卫灵公》:“放郑声,远佞人。 郑声淫,佞人殆。”

城对市,巷对街,破屋对空阶。桃枝对桂叶,砌蚓对墙蜗。梅可望,橘堪怀,季路对高柴。花藏沽酒市,竹映读书斋。马首不容孤竹扣,车轮终就洛阳埋。朝【cháo】宰锦衣,贵束乌犀之带;宫人宝髻,宜簪白燕之钗。

1、梅可望:《世说新语·假谲》:“ 魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

2、橘堪怀:《三国志·吴志·陆绩传》:“ 绩年六岁,于九江见袁术 。 术出橘, 绩怀三枚,去,拜辞堕地, 术谓曰:‘ 陆郎作宾客而怀橘乎?’ 绩跪答曰:‘欲归遗母。’ 术大奇之。”

3、季路对高柴:季路:又叫子路、子由、仲由,孔子弟子。高柴:字子羔,孔子弟子。

4、马首不容孤竹扣:《史记·伯夷列传》:“伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲兵之。太公曰:‘此义人也。’扶而去之。”

5、车轮终就洛阳埋:《后汉书·张纲传》:“汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」”

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